-
ဝိပဿနာ အလုပ်ကို မနားမနေ ကြိုးစားပမ်းစား အားထုတ်နေကြတဲ့ ရဟန်းရှင်လူ ဓမ္မမိတ်ဆွေများအားလုံး ယခုလို နေ့လည်ခင်း အချိန်သမယလေးမှာ ကိုယ်စိတ်နှစ်ပါး အေးချမ်းကြပါစေ။ ကျနော်တို့ လျှောက်လှမ်းနေတဲ့ ဗုဒ္ဓအဆုံးအမ လမ်းကြောင်းပေါ်မှာ အဓိကကျတဲ့ ရည်မှန်းချက် ပန်းတိုင်တစ်ခု ရှိပါတယ်။ အဲဒါကတော့ ကျနော်တို့ မြန်မာနိုင်ငံမှာ လူ၊ ရဟန်း အရိယာတွေ တတ်နိုင်သလောက် များများ ပေါ်ထွန်းလာရေးပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ ဒီလို အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တွေ အမြောက်အမြား ပေါ်ထွက်လာဖို့ဆိုရင်၊ တကယ့် လက်တွေ့ တရားအားထုတ်တဲ့ နေရာမှာ ကျနော်တို့ရဲ့ စိတ်နေသဘောထား (Attitude) ဟာ အင်မတန်မှ အရေးကြီးလှပါတယ်။ လောကမှာ လူအများစု ကြုံတွေ့နေရတဲ့ ဆင်းရဲဒုက္ခတွေ၊ ပူလောင်မှုတွေ၊ သောကတွေရဲ့ အဓိက ရေသောက်မြစ်ဟာ တကယ်တော့ “အရှိတရားကို အရှိအတိုင်း…
-
“ငါ သိတယ်”၊ “ငါ ခံစားရတယ်” လို့ တွေးလိုက်တိုင်း အဲဒီ သိနေတဲ့ သဘောလေးကိုပဲ ခိုင်မြဲတဲ့ အတ္တလို့ ထင်မှတ်တတ်ကြတယ်။ တကယ်တော့ အဲဒီ သိမှုဆိုတာ ကိုယ်တိုင်က အကြောင်းတိုက်ဆိုင်လို့ ပေါ်လာတဲ့ ဝိဉာဏ်က္ခန္ဓာ သက်သက်ပါပဲ။ “ငါ” လို့ ထင်နေတဲ့ အဲဒီ သိမှု (အတ္တ) လေးဟာ ပေါ်လာပြီးတာနဲ့ ချက်ချင်း ပြန်ပျက်သွားပါတယ်။ ဖြစ်ပြီး ပျက်နေတဲ့ အရာတစ်ခုကို အမြဲတမ်း တည်မြဲနေတဲ့ ‘ငါ’ ပါလို့ သတ်မှတ်လို့ မရပါဘူး။ ငါဆိုတဲ့ အထည်ကိုယ်ကြီး မရှိဘဲ၊ သိလိုက် ပျက်လိုက် ဖြစ်နေတဲ့ နာမ်သဘောလေးတွေ အစားထိုးနေတာကို တိုက်ရိုက် မြင်အောင် ကြည့်ပါ။ အခု မျက်စိကနေ စာကို မြင်ပြီး သိလိုက်တဲ့…
-
သံသရာဝဋ်ဆင်းရဲမှ အပြီးတိုင် လွတ်မြောက်လိုသော ယောဂီသူတော်စင်များအတွက် သောတာပန် အရိယာအဖြစ်သို့ ရောက်ရှိရန် မရှိမဖြစ် လိုအပ်သော အဓိက အင်္ဂါရပ် နှစ်ပါး ရှိပါသည်။ ထိုအရာများမှာ မှန်ကန်သော အရိယာတရားကို နာကြားခြင်း နှင့် ထိုတရားအပေါ်၌ နှလုံးသွင်း မှန်ကန်ခြင်း တို့ပင် ဖြစ်ပါသည်။ စာရေးသူ အနေဖြင့် စာဖတ်သူများထံသို့ အရိယာသူတော်ကောင်းတို့၏ လမ်းစဉ်နှင့်အညီ တိကျမှန်ကန်သော အချက်အလက်များ၊ တရားစကားများ ဖြစ်စေရန် အပြည့်အဝ တာဝန်ယူ ရေးသားပေးမည် ဖြစ်ပါသည်။ ဓမ္မမိတ်ဆွေတို့ ဖက်ကလည်း မိမိတို့၏ ခန္ဓာဉာဏ်ရောက် နှလုံးသွင်းမှန်ကန်မှုကို တာဝန်ယူ ကြိုးပမ်းပေးမည် ဆိုပါက “သောတာပန်” ဟူသော ပန်းတိုင်သည် လှမ်းမမီနိုင်သော အရာ လုံးဝ မဟုတ်ကြောင်းကို လက်တွေ့ သိမြင်လာပါလိမ့်မည်။ ထိုသို့ လက်တွေ့…
-
အလုပ်သွား၊ အလုပ်ပြန် ကားစီးနေချိန်ဟာ ဝိပဿနာရှုဖို့ အကောင်းဆုံး အချိန်ဖြစ်ကြောင်း လက်တွေ့အသုံးချနည်း။
ဝိပဿနာ ကျင့်စဉ်ကို လက်တွေ့ စွဲမြဲစွာ အားထုတ်နေကြတဲ့ ယောဂီသူတော်စင် အပေါင်းတို့… နေ့စဉ် ရုံးသွား၊ ရုံးပြန် ကားစီးရတဲ့ အချိန်တွေဟာ လူအများစုအတွက်တော့ ပင်ပန်းနွမ်းနယ်စရာ၊ စိတ်ညစ်ညူးစရာ အချိန်တွေလို့ သတ်မှတ်ထားတတ်ကြပါတယ်။ ကားလမ်းပိတ်တာ၊ လူကြပ်တာ၊ ပူအိုက်တာတွေ ကြောင့် “ဒီအချိန်တွေဟာ အလဟဿ အချိန်ကုန်တာပဲ” လို့ ညည်းတွားတတ်ကြပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ပကတိ အရှိတရားကို ဉာဏ်နဲ့ ထိုးထွင်း သိမြင်လိုတဲ့ ယောဂီ တစ်ယောက်အတွက်တော့၊ အဲဒီ ဆူညံ ရှုပ်ထွေးနေတဲ့ ကားပေါ်က အချိန်တွေဟာ စိတ္တာနုပဿနာကို လက်တွေ့ အသုံးချဖို့ အကောင်းဆုံးသော အခွင့်အရေး၊ တကယ့် ရွေ့လျားနေတဲ့ ရိပ်သာကြီး တစ်ခုပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ ၁။ ခြောက်ပေါက်တံခါးနှင့် ကားပေါ်မှ ဝိဉာဏ်များ ကားစီးနေတဲ့ အချိန်မှာ…
-
ယခုလို တိတ်ဆိတ်ငြိမ်သက်နေတဲ့ အချိန်သမယလေးမှာ ခန္ဓာကိုယ်ရဲ့ ဖြစ်ပျက်သဘာဝတွေကို မျက်ခြည်မပြတ် စောင့်ကြည့် လေ့လာပြီး သံသရာဝဋ်ဆင်းရဲကနေ လွတ်မြောက်ဖို့အတွက် ဝိပဿနာအလုပ်ကို မနားမနေ ကြိုးစားပမ်းစား အားထုတ်နေကြတဲ့ ရဟန်းရှင်လူ ဓမ္မမိတ်ဆွေများအားလုံး ကိုယ်စိတ်နှစ်ပါး အေးချမ်းကြပါစေ။ ကျနော်တို့ လျှောက်လှမ်းနေတဲ့ ဗုဒ္ဓသာသနာတော်ရဲ့ ခရီးလမ်းမှာ အဓိကကျတဲ့ ရည်မှန်းချက် ပန်းတိုင်တစ်ခု ရှိပါတယ်။ အဲဒါကတော့ ကျနော်တို့ မြန်မာနိုင်ငံမှာ လူ၊ ရဟန်း အရိယာတွေ တတ်နိုင်သလောက် များများ ပေါ်ထွန်းလာရေးပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ ဒီလို အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တွေ အမြောက်အမြား ပေါ်ထွက်လာဖို့ဆိုရင်၊ တကယ့် လက်တွေ့ တရားအားထုတ်တဲ့ နေရာမှာ ကျနော်တို့ နေ့စဉ် ထမ်းပိုးသွားလာနေတဲ့ ဒီ “ခန္ဓာကိုယ်ကြီး” နဲ့ ပတ်သက်ပြီး အမြင်မှန်ရဖို့ အလွန် အရေးကြီးပါတယ်။ လောကမှာ…
-
ကျွန်တော်တို့ဟာ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ပတ်ဝန်းကျင်နဲ့ မသက်ဆိုင်ဘဲ သီးသန့် ရပ်တည်နေတယ်လို့ ထင်တတ်ကြတယ်။ တကယ်တော့ ခန္ဓာကိုယ်ကြီးကအစ သီးသန့် ဖြစ်တည်နေတာ လုံးဝ မရှိပါဘူး။ အရာရာဟာ အကြောင်းတရားတွေ အများကြီး ပေါင်းဆုံပြီးမှ ခဏတာ ဖြစ်ပေါ်လာတဲ့ ရုပ်နာမ် ဖြစ်စဉ်တွေပါ။ သီးသန့် ဖြစ်တည်နေတဲ့ “ငါ” မရှိတဲ့အတွက်၊ အဲဒီ မရှိတဲ့ “ငါ” အပေါ် အခြေခံပြီး ဖြစ်လာတဲ့ ပြဿနာတွေ၊ ပူလောင်မှုတွေ ဆိုတာဟာလည်း တကယ်တော့ အဓိပ္ပါယ် မရှိပါဘူး။ သီးသန့်ဆန်မှု ဆိုတာ ဉာဏ်နဲ့ မမြင်လို့ ဖြစ်ပေါ်လာတဲ့ အထင်မှားသက်သက်ပါ။ အားလုံးဟာ ထပ်တူညီတဲ့ ရုပ်နာမ် တရားတွေသာ ဆိုတဲ့ အမှန်တရားကို မျက်မှောက်ပြုလိုက်တာနဲ့ စိတ်ဖိစီးမှုတွေ အလိုလို လျော့ကျသွားပါလိမ့်မယ်။ ကိုယ့်ကို ဒုက္ခပေးနေတဲ့…
-
ဝိပဿနာ တရားအားထုတ်ရာတွင် ဉာဏ်စဉ်များ အဆင့်ဆင့် တက်လှမ်းနိုင်ရန်အတွက် “အတွင်း အပြင် ရှုမှတ်ခြင်း” သည် မရှိမဖြစ် လိုအပ်သော လုပ်ငန်းစဉ် တစ်ခုဖြစ်ပါသည်။ အတွင်း ဟူသည်မှာ မိမိ၏ ကိုယ်ပိုင်ခန္ဓာကို ရှုမှတ်ခြင်းဖြစ်ပြီး၊ အပြင် ဟူသည်မှာ မိမိနှင့် ပတ်သက်ဆက်နွှယ်နေသော သူတစ်ပါး၏ ခန္ဓာနှင့် ပြင်ပအာရုံများကို ရှုမှတ်ခြင်း ဖြစ်ပါသည်။ ယောဂီတစ်ဦးသည် နာမရူပပရိစ္ဆေဒဉာဏ်သို့ ရောက်ရှိလာသောအခါ မိမိကိုယ်ကို ဖောက်ပြန်ပျက်စီးမှု ဖြစ်တဲ့ သဘောရှိတဲ့ အရာ နှင့် အသိ ဝိဉာဏ် သက်သက်သာ ဖြစ်ကြောင်း သိမြင်လာသကဲ့သို့၊ မိမိနှင့် ကြုံတွေ့ရသော အခြားသူများကိုလည်း ရုပ်နှင့် နာမ် သက်သက်သာ ဖြစ်ကြောင်း အညီအမျှ သိမြင်ပေးရန် လိုအပ်လှပါသည်။ ဤသို့ ရှုမှတ်နိုင်မှသာလျှင် မိမိအပေါ် စွဲလမ်းမှု…
-
ဝိပဿနာ ကျင့်စဉ်ကို ဉာဏ်နှင့်ယှဉ်ကာ စွဲမြဲစွာ အားထုတ်နေကြတဲ့ ယောဂီသူတော်စင် အပေါင်းတို့… နေ့စဉ်ဘဝမှာ အိမ်မှုကိစ္စတွေ လုပ်ဆောင်ရတာ၊ မီးဖိုချောင်ထဲမှာ ချက်ပြုတ်ရတာတွေဟာ လူဝတ်ကြောင်တွေ အတွက် မလွဲမသွေ ရင်ဆိုင် ဖြတ်သန်းနေရတဲ့ လုပ်ငန်းစဉ်တွေပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ လူအများစုကတော့ ဒီလို အလုပ်တွေ လုပ်နေရတဲ့ အချိန်ကို “တရားအားထုတ်ဖို့ အချိန်တွေ ပုပ်သွားတယ်” လို့ ယူဆတတ်ကြပါတယ်။ တကယ်တမ်း ပကတိ အရှိတရားကို ဉာဏ်နဲ့ ထိုးထွင်းကြည့်မယ် ဆိုရင်တော့ အဲဒီ အိမ်မှုကိစ္စ လုပ်နေတဲ့ အချိန်တွေဟာ နာမ်ရုပ် ဖြစ်စဉ်ကို လက်တွေ့ လေ့လာခြင်း ပြုလုပ်ဖို့ အကောင်းဆုံးသော စမ်းသပ်ခန်းကြီးတွေ ဖြစ်နေတာကို တွေ့ရပါလိမ့်မယ်။ ပိဋကတ်တော်မှ တိုက်ရိုက် လမ်းညွှန်ချက် ဝိပဿနာ ကျင့်စဉ်ရဲ့ အခြေခံ အုတ်မြစ်ဖြစ်တဲ့…
-
ဝိပဿနာ တရားကို နေ့စဉ်နှင့်အမျှ မနားမနေ လေ့လာ အားထုတ်နေကြတဲ့ ရဟန်းရှင်လူ ဓမ္မမိတ်ဆွေများအားလုံး မင်္ဂလာရှိသော နေ့လည်ခင်းလေး ဖြစ်ပါစေလို့ ဦးစွာ နှုတ်ခွန်းဆက်သအပ်ပါတယ်။ ကျနော်တို့ လျှောက်လှမ်းနေတဲ့ သံသရာမှ လွတ်မြောက်ရေး ခရီးလမ်းမှာ အဓိကကျတဲ့ ရည်မှန်းချက် ပန်းတိုင်တစ်ခု ရှိပါတယ်။ အဲဒါကတော့ ကျနော်တို့ မြန်မာနိုင်ငံမှာ လူ၊ ရဟန်း အရိယာတွေ တတ်နိုင်သလောက် များများ ပေါ်ထွန်းလာရေးပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ ဒီလို အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တွေ အမြောက်အမြား ပေါ်ထွက်လာဖို့ဆိုရင်၊ တရားအားထုတ်တဲ့ နေရာမှာ ကျနော်တို့ ရင်ဆိုင်ရမယ့် ပကတိ အရှိတရားတစ်ခုကို မှန်မှန်ကန်ကန် နားလည်ထားဖို့ အလွန်ကို အရေးကြီးပါတယ်။ အဲဒါကတော့ “လောကကြီးမှာ ရှိရှိသမျှသော ရုပ်တရား၊ နာမ်တရား အားလုံးဟာ ကျနော်တို့ ထိန်းချုပ်လို့ မရတဲ့…
-
ငါ၊ သူတစ်ပါး ဆိုတဲ့ အတ္တမရှိဘူး၊ အရာရာဟာ သူ့အကြောင်းနဲ့သူ ဖြစ်ပျက်နေတဲ့ အနတ္တ သက်သက်ပါပဲလို့ မှန်မှန်ကန်ကန် နားလည်ထားဖို့ လိုပါတယ်။ ဒီလို နားလည်ထားပြီးရင် ဘဝမှာ မိမိတို့ အလိုရှိရာ ရည်မှန်းချက်တွေ ပြည့်ဝအောင် အကြောင်းတရားတွေကို မှန်မှန်ကန်ကန် စိုက်ပျိုးရပါမယ်။ လိုလားတဲ့ ဆန္ဒ၊ နှစ်မြုပ်တဲ့ စိတ္တ၊ စိုက်ထုတ်တဲ့ ဝီရိယ၊ ဆင်ခြင်တဲ့ ဝီမံသာ စတဲ့ တရားတွေကို စနစ်တကျ လက်တွေ့ ပွားများရပါမယ်။ ထိန်းသိမ်းအပ်တဲ့ ငါးပါးသီလကို စောင့်ထိန်းပြီး၊ ပယ်ရှားအပ်တဲ့ နီဝရဏ လို အဟန့်အတား တရားတွေကို ဖယ်ရှားခြင်းအားဖြင့် အောင်မြင်မှုကို တည်ဆောက်နိုင်ပါတယ်။ အတ္တနဲ့ စီမံတာမဟုတ်ဘဲ အကြောင်းအကျိုး သဘောတရားကို နားလည်ပြီး လက်တွေ့ လုပ်ဆောင်ခြင်းသာ ဖြစ်ပါတယ်။ အခု…