Htet Aung Writer

ညနေခင်း၏ တိတ်ဆိတ်ငြိမ်သက်သော အချိန်ကာလများတွင် မိမိ၏ ခန္ဓာကိုယ်နှင့် စိတ်အစဉ်ကို အနီးကပ် စောင့်ကြည့်ကာ ဝိပဿနာ ကျင့်စဉ်ကို မဆုတ်မနစ် အားထုတ်နေကြသော ယောဂီသူတော်စင် အပေါင်းတို့… လူသားတို့၏ ရှင်သန် ဖြတ်သန်းရသော ဘဝခရီးလမ်း တစ်လျှောက်လုံးတွင် အခက်အခဲများ၊ စိန်ခေါ်မှုများနှင့် လောကဓံ၏ ရိုက်ခတ်မှုပေါင်း မြောက်မြားစွာကို မလွဲမသွေ ရင်ဆိုင်ကြရပါသည်။ ထိုသို့ ရင်ဆိုင်ရသည့် အခါတိုင်းတွင် မိမိတို့၏ ရည်မှန်းချက် ပန်းတိုင်ဆီသို့ ရောက်ရှိရန်အတွက် တိကျသေချာသော အားထုတ်မှုများ၊ လက်တွေ့ကျသော လုပ်ဆောင်ချက်များ လွန်စွာ လိုအပ်လှပါသည်။ အမှန်တရားကို ရှာဖွေရာတွင်လည်းကောင်း၊ သံသရာဝဋ်ဆင်းရဲမှ အပြီးတိုင် လွတ်မြောက်ရန် ကြိုးပမ်းရာတွင်လည်းကောင်း ပကတိ အရှိတရားကို မှန်ကန်စွာ သိမြင်နားလည်ခြင်းသည် လုပ်ငန်းစဉ်များကို ရပ်တန့်ပစ်လိုက်ခြင်း မဟုတ်ဘဲ၊ ပိုမို ရှင်းလင်း ပြတ်သားသော…

သံသရာဝဋ်ဆင်းရဲမှ အပြီးတိုင် လွတ်မြောက်ရေးဟူသော မဂ်ဉာဏ်၊ ဖိုလ်ဉာဏ် ရရှိရန်အတွက် နေ့စဉ်နှင့်အမျှ ဝိပဿနာတရားကို ဇောက်ချ အားထုတ်နေကြသော ယောဂီသူတော်စင်များအတွက် မိမိတို့ ရှုမှတ်ရမည့် အာရုံဖြစ်သော ခန္ဓာ၏ သဘောတရားများကို ကွဲကွဲပြားပြား သိမြင်ထားရန် အလွန်ပင် အရေးကြီးလှပါသည်။ တရားအားထုတ်ရာတွင် မကြာခဏ ကြားဖူးနားဝ ရှိတတ်သော “ဥပါဒါနက္ခန္ဓာ” ဟူသည့် ဝေါဟာရနှင့် ပတ်သက်၍ အယူအဆ လွဲမှားမှုများ၊ ရှုပ်ထွေးမှုများ ရှိတတ်ပါသည်။ ထို့ကြောင့် ဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၏ အနှစ်သာရကို အရှိတရားနှင့် ယှဉ်ကာ လက်တွေ့ကျကျ အသေးစိတ် ရှင်းလင်းတင်ပြအပ်ပါသည်။ ၁။ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာ ဆိုသည်မှာ အဘယ်နည်း ပထမဦးစွာ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာ ဆိုသည့် စကားလုံး၏ အရင်းအမြစ်ကို ရှင်းလင်းစွာ နားလည်ထားရန် လိုအပ်ပါသည်။ “ဥပါဒါန်” ဆိုသည်မှာ စွဲလမ်းခြင်း၊…

လူသားတွေရဲ့ သမိုင်းကြောင်းနဲ့ ရှင်သန်မှု ခရီးစဉ် တစ်လျှောက်လုံးမှာ “သူတစ်ပါးကို ကူညီခြင်း၊ လမ်းညွှန်ပြသခြင်း” ဆိုတဲ့ လုပ်ရပ်ဟာ အင်မတန်မှ မွန်မြတ်တဲ့ အလေ့အထ တစ်ခု အဖြစ် လူ့အဖွဲ့အစည်းတိုင်းက လက်ခံထားကြပါတယ်။ မိဘက သားသမီးကို လမ်းညွှန်တယ်၊ ဆရာက တပည့်ကို လမ်းညွှန်တယ်၊ အတွေ့အကြုံ ရင့်ကျက်သူက နုနယ်သူကို လမ်းညွှန်ကြပါတယ်။ လောကီရေးရာ ကိစ္စရပ်တွေ၊ စီးပွားရေး၊ ပညာရေး စတဲ့ နယ်ပယ်တွေမှာတော့ ဒီလို သင်ယူထားတဲ့ အသိပညာတွေကို လက်ဆင့်ကမ်း လမ်းညွှန်ပြသတာဟာ အောင်မြင်မှု တစ်ခုလို့ ဆိုနိုင်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် သံသရာဝဋ်ဆင်းရဲကနေ အပြီးတိုင် ရုန်းထွက်ဖို့ ဆိုတဲ့ “လွတ်မြောက်ရေး လမ်းကြောင်း” ကို ပြသတဲ့ နေရာမှာတော့၊ လောကီ သတ်မှတ်ချက်တွေနဲ့ လုံးဝ မတူညီတဲ့…

သံသရာဝဋ်ဆင်းရဲမှ အပြီးတိုင် လွတ်မြောက်ရေးဟူသော မဂ်ဉာဏ်၊ ဖိုလ်ဉာဏ် ရရှိရန်အတွက် နေ့စဉ်နှင့်အမျှ ဝိပဿနာတရားကို ကြိုးပမ်းအားထုတ်နေကြသော ယောဂီများ၊ ရဟန်းတော်များ အနေဖြင့် လောက၌ အလွန်နက်နဲသိမ်မွေ့သော သဘောတရားများကို ဉာဏ်ဖြင့် ထိုးထွင်းလေ့လာရန် လိုအပ်လှပါသည်။ ထိုသို့ လေ့လာရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့ လူ့ဘောင်အသိုင်းအဝိုင်း၌ အစဉ်အဆက် အလွန်တန်ဖိုးထား အလေးအမြတ် ပြုခဲ့ကြသော “ကျေးဇူးတရား” နှင့် ပတ်သက်၍လည်း မှန်ကန်သော ရှုထောင့်မှ ပိုင်းခြားသိမြင်ထားရန် အလွန်ပင် အရေးကြီးလှပါသည်။ ၁။ သဗ္ဗေ ဓမ္မာ အနတ္တာ နှင့် ကျေးဇူးတရား၏ ဇာစ်မြစ် မြတ်စွာဘုရားရှင် ဟောကြားတော်မူခဲ့သော “သဗ္ဗေ ဓမ္မာ အနတ္တာ” ဟူသော ဒေသနာတော်အရ၊ လောက၌ ရှိရှိသမျှသော တရားအားလုံးသည် “အတ္တ” မဟုတ်ကြပါ။ ပုဂ္ဂိုလ်၊ သတ္တဝါ၊…

မိတ်ဆွေများ ခင်ဗျာ… လူ့အဖွဲ့အစည်းမှာ အမြစ်တွယ်နေတဲ့ အယူအဆမှားတစ်ခုကတော့ တရားထူးရဖို့၊ အရိယာဖြစ်ဖို့ဆိုတာ သင်္ကန်းဝတ်ထားတဲ့ ရဟန်းသံဃာတော်တွေနဲ့ပဲ သက်ဆိုင်တယ်၊ လူဝတ်ကြောင်တွေ အနေနဲ့ကတော့ ကုသိုလ်ကောင်းမှုလောက်ပဲ လုပ်နိုင်တယ် ဆိုတဲ့ တွေးခေါ်မှုပါပဲ။ ဒီအတွေးအခေါ်ဟာ အင်မတန်မှ ကြောက်စရာကောင်းပါတယ်။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ဒီလို သတ်မှတ်လိုက်တာနဲ့ လူဝတ်ကြောင်တွေဟာ မိမိတို့ကိုယ်တိုင် တကယ့် ပကတိအရှိတရားကို ထိုးထွင်းသိမြင်နိုင်စွမ်း ရှိပါလျက်နဲ့၊ အဲဒီ အခွင့်အရေးကြီးကို မိမိဖာသာ လမ်းပိတ်ပစ်လိုက်သလို ဖြစ်သွားလို့ပါပဲ။ တကယ်တမ်း သဘာဝတရားရဲ့ မှန်ကန်တဲ့ ယန္တရားကို ဉာဏ်နဲ့ ထိုးထွင်းကြည့်မယ်ဆိုရင် အရိယာဖြစ်ရေး ဆိုတာဟာ ရဟန်းတွေအတွက် သီးသန့် ဖန်တီးထားတဲ့ မူပိုင်ခွင့် မဟုတ်ဘဲ၊ မှန်ကန်တဲ့ လေ့လာခြင်းကို ပြုလုပ်မယ့် မည်သည့် လူဝတ်ကြောင် အတွက်မဆို အမှန်တကယ် လက်လှမ်းမီတဲ့ ပန်းတိုင်တစ်ခု…