-
ဆရာသမား ဖြစ်တဲ့ မိုးကုတ်ဆရာတော်ကြီးက သုညတ တရားဟောရစ်ပါ ဆိုလို့ ကျနော် သုညတ နဲ့ ပါတ်သက် ပြီးရေးခဲ့တာ သုံးပုဒ်လောက် ရှိခဲ့ပါပြီ။ သုညတ ဆိုတာဟာ ပုဂ္ဂိုလ် သတ္တဝါ မှ ဆိတ်သုဉ်းတဲ့ သဘော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သတ္တဝါ အရေအတွက် သုည ဆိုတာကို ရည်ညွှန်းတာပါ။ တနည်းအားဖြင့် ပုဂ္ဂိုလ် သတ္တဝါ မရှိ ဆိုတာကို ရည်ညွှန်းတာပါ။ (ကိလေသာ အစဉ်မရှိလို့ သုည ဆိုတာမျိုး မဟုတ်ပါဘူး။) ဒါကို ပုဂ္ဂိုလ် သတ္တဝါ ရှိတယ်လို့ ထင်နေတာဟာ ဒိဋ္ဌိ ကိလေသာပါ။ အဲဒါကြောင့် သုညတ တရားကို နားလည် သဘောပေါက်တယ် ဆိုတာဟာ မဂ် ဖိုလ် နဲ့ နီးလာတာပါ။ ဒါကို နားလည်…
-
ညနေပိုင်း အချိန်အခါမှာ နေ့စဉ်ဘဝရဲ့ အခက်အခဲ ပြဿနာပေါင်းစုံကို ဝိပဿနာ ဉာဏ်နဲ့ အေးချမ်းစွာ ကျော်ဖြတ်ပြီး၊ ခန္ဓာမှာ ဖြစ်ပျက်နေတဲ့ သဘာဝတရားတွေကို လက်တွေ့ စွဲမြဲစွာ လေ့လာ အားထုတ်နေကြတဲ့ ဥပါသကာ၊ ဥပါသိကာ ယောဂီသူတော်စင် အပေါင်းတို့… လူ့ဘဝ ဆိုတာ ပြဿနာတွေ၊ အခက်အခဲတွေနဲ့ အမြဲတမ်း ဒွန်တွဲနေတဲ့ ခရီးစဉ် တစ်ခု ဖြစ်ပါတယ်။ မိသားစုရေးရာ၊ စီးပွားရေး၊ ကျန်းမာရေး၊ လုပ်ငန်းခွင် အစရှိတဲ့ နေရာတိုင်းမှာ မမျှော်လင့်ထားတဲ့ ပြဿနာတွေဟာ နေ့စဉ်နဲ့အမျှ ဝင်ရောက်လာတတ်ပါတယ်။ သာမန်အားဖြင့်တော့ ပြဿနာ တစ်ခု ကြုံလာတဲ့အခါ ကျနော်တို့ဟာ “ငါ့မှာ ပြဿနာ တက်နေပြီ”၊ “ငါ ဘယ်လို ဖြေရှင်းရမလဲ” ဆိုတဲ့ ပူလောင်တဲ့ အတွေးတွေနဲ့ စိတ်ဓာတ် ကျဆင်းသွားတတ်ကြပါတယ်။…
-
ကျနော်တို့ လူ့အဖွဲ့အစည်းမှာ ရဟန်းသံဃာတော်တွေနဲ့ ပတ်သက်တဲ့ ရာဇဝတ်မှုတွေ၊ ကြီးမားတဲ့ အကုသိုလ် ဒုစရိုက်မှုတွေနဲ့ ဝိနည်းဖောက်ဖျက်မှု သတင်းတွေကို ကြားရတဲ့အခါ အင်မတန် စိတ်မကောင်း ဖြစ်ကြရပါတယ်။ ဒီလို ဆိုးရွားတဲ့ ပြဿနာတွေကို ဖြေရှင်းဖို့အတွက် ဥပဒေတွေ ပိုတင်းကျပ်မယ်၊ အပြစ်ပေး အရေးယူမှုတွေ ပိုလုပ်မယ် ဆိုတာမျိုးတွေဟာ အပေါ်ယံ အကာအကွယ်တွေသာ ဖြစ်ပါတယ်။ တကယ့် ရောဂါဇာစ်မြစ်ကို အပြီးတိုင် ဖယ်ရှားပစ်ချင်တယ် ဆိုရင်တော့ အဲဒီလို ပြင်ပကနေ အတင်းအကျပ် ထိန်းချုပ်နေရုံနဲ့ လုံးဝ မလုံလောက်ပါဘူး။ အကုသိုလ် ဒုစရိုက်တွေကို အမှန်တကယ် အမြစ်ပြတ်ချင်ရင် မဂ်ဉာဏ် ဖိုလ်ဉာဏ်ကို မဖြစ်မနေ ရယူဖို့သာ လိုအပ်ပါတယ်။ အဆိပ်ပြင်းသော မြွေဟောက်ကို မှန်ကန်ထဲ ထည့်ထားခြင်း (ဥပမာ) ဒီအခြေအနေကို ရှင်းလင်းသွားအောင် ဥပမာတစ်ခုနဲ့…
-
သေချာ စဉ်းစားကြည့်ပါ။ ဒီနေ့ ပစ္စုပ္ပန်မှာ အတိတ်ကို တွေးပြီး ပူလောင်နေတဲ့ အကျင့်ရှိနေရင်၊ မနက်ဖြန် အနာဂတ် ရောက်တဲ့အခါမှာလည်း ဒီနေ့ လက်ရှိ အခြေအနေတွေကို ပြန်တွေးပြီး ထပ်ပူလောင်နေဦးမှာ သေချာပါတယ်။ အတိတ်ကို ပြန်တွေးပြီး ပူလောင်နေတာဟာ အနာဂတ်မှာ ပူလောင်ဖို့အတွက် လမ်းစဖောက်နေတာနဲ့ အတူတူပါပဲ။ ဒီအကျင့်ကို သတိနဲ့ သိပြီး ဖြတ်တောက်နိုင်ဖို့ အရေးကြီးပါတယ်။ အတိတ်ကို ပြန်တွေးပြီး စိတ်လေး လေးလံလာတိုင်း၊ ဒီအတွေးဟာ အခု ပစ္စုပ္ပန်မှာ ဖြစ်လာတဲ့ သဘာဝလေးပါလားလို့ ဆင်ခြင်ကြည့်ရအောင်။
-
မဂ်ကျဖို့အတွက် လိုအပ်တဲ့ အချက်တချက်ကတော့ ဗိုလ်ငါးပါး ပါ။ ဗိုလ် ငါးပါး ဆိုတာ သဒ္ဓါဗိုလ်၊ ပညာဗိုလ်၊ ဝီရိယဗိုလ်၊ သမာဓိဗိုလ်၊ သတိဗိုလ် ဆိုပြီး အားကောင်းပြီး ထိပ်ဆုံးရောက်နေတဲ့ သဒ္ဓါ၊ ပညာ၊ သတိ၊ ဝီရိယ၊ သမာဓိ တို့ လိုပါတယ်။ ဒီနေရာမှာ သဒ္ဓါဆိုတာဟာ ရှိရှိသမျှ ယုံကြည်ပြီး လက်ခံတာကို ပြောတာ မဟုတ်ပါဘူး။ သဒ္ဓါဆိုတာတဲ့ ယုံကြည်ချက်က ပညာနဲ့ ယှဉ်တွဲပြီး ဖြစ်တာပါ။ ပညာ အနေနဲ့ ခန္ဓာပေါ် အမြင်ရှင်းလာတဲ့အခါမှာ ယုံကြည်မှု သဒ္ဓါတွေ ဖြစ်လာတာပါပဲ။ သူတို့က တခုနဲ့ တခု ညီမျှအောင် လုပ်ရတာမျိုး မဟုတ်ပါဘူး။ အကုန်လုံးက ထိပ်ဆုံးရောက်အောင် ကြိုးစားရမှာပါ။ အကုန်လုံး ထိပ်ဆုံးရောက်တဲ့ အချိန်မှာ အကုန်လုံးက…
-
ညနေပိုင်း အချိန်အခါမှာ တစ်နေ့တာလုံးရဲ့ ရုန်းကန်လှုပ်ရှားမှုတွေကို ခေတ္တခဏ ဘေးဖယ်ထားပြီး၊ မိမိရဲ့ ခန္ဓာကိုယ်နဲ့ စိတ်အစဉ်မှာ ဖြစ်ပျက်နေသမျှကို ဝိပဿနာ ဉာဏ်ဖြင့် အေးချမ်းစွာ စောင့်ကြည့် လေ့လာနေကြတဲ့ ဥပါသကာ၊ ဥပါသိကာ ယောဂီသူတော်စင် အပေါင်းတို့… လူသားတို့ ဖြတ်သန်း ရှင်သန်နေရတဲ့ လုပ်ငန်းခွင် ဆိုတာဟာ မျှော်လင့်ချက်တွေ၊ ရည်မှန်းချက်တွေ၊ ပြိုင်ဆိုင်မှုတွေနဲ့ အမြဲတမ်း ပြည့်နှက်နေတဲ့ နေရာကြီး တစ်ခု ဖြစ်ပါတယ်။ အဲဒီလို ပတ်ဝန်းကျင်မျိုးမှာ အလုပ်လုပ်ရင်းနဲ့ အချိန်ကြာလာတာနဲ့အမျှ ကျနော်တို့ရဲ့ ရင်ဘတ်ထဲမှာ “သောက” လို့ ခေါ်တဲ့ ပူပန်မှု၊ ကြောက်ရွံ့မှု၊ စိတ်ဖိစီးမှုတွေဟာ တိတ်တဆိတ် ကြီးထွားလာတတ်ပါတယ်။ ရာထူး ကျသွားမလား၊ အလုပ်ပြုတ်သွားမလား၊ ပရောဂျက် အောင်မြင်ပါ့မလား၊ သူဌေးက အထင်လွဲသွားမလား ဆိုတဲ့ သောကမီးတွေဟာ…
-
ကျနော်တို့ လူ့အဖွဲ့အစည်းမှာဖြစ်စေ၊ သံဃာ့အဖွဲ့အစည်းမှာဖြစ်စေ အမှားအယွင်း တစ်ခုခု ဖြစ်လာပြီဆိုရင် စည်းကမ်းချက်တွေ ထပ်ထုတ်ဖို့၊ ဥပဒေတွေ ပိုတင်းကျပ်ဖို့ အလွယ်တကူ စဉ်းစားတတ်ကြပါတယ်။ စည်းမျဉ်းတွေနဲ့ ပိတ်လှောင်လိုက်ရင် အကုသိုလ်တွေ၊ ဖောက်ဖျက်မှုတွေ ရပ်တန့်သွားမယ်လို့ ထင်တတ်ကြပါတယ်။ ဒါပေမယ့် စည်းကမ်းဆိုတာ အပြင်ပန်း ခန္ဓာကိုယ်ကိုသာ ထိန်းချုပ်နိုင်တာပါ။ အတွင်းစိတ်ကိုတော့ စည်းကမ်းနဲ့ ပိတ်လှောင်လို့ မရပါဘူး။ အမှန်တကယ် စိတ်ကို ဖြူစင်သွားစေချင်ရင် အတင်းအကျပ် ပိတ်လှောင်တာထက် ကိုယ်ပိုင်ဉာဏ်အမြင် ပွင့်လင်းလာအောင် လုပ်ဆောင်ခြင်းကသာ အထိရောက်ဆုံး ဖြစ်ပါတယ်။ သော့ခတ်ထားသော အခန်းနှင့် မီးရောင်ထွန်းလင်းခြင်း (ဥပမာ) ဒီသဘောတရားကို ရှင်းလင်းသွားအောင် ဥပမာတစ်ခုနဲ့ လေ့လာကြည့်ရအောင်ပါ။ အခန်းကျဉ်းလေး တစ်ခုထဲမှာ လူတစ်ယောက်ကို ထည့်ပြီး သော့ခတ် ပိတ်လှောင်ထားတယ် ဆိုပါစို့။ အဲဒီလူဟာ အပြင်ထွက်ပြီး ဘာအမှားမှ…
-
လောကကြီးမှာ ဘယ်အရာမှ ကြုံရာကျပန်း ဖြစ်မလာပါဘူး။ အရာရာတိုင်းဟာ အကြောင်းတရားနဲ့ အကျိုးတရား ဆက်စပ် ဖြစ်ပေါ်နေတဲ့ ဖြစ်စဉ်တွေသာ ဖြစ်ပါတယ်။ ဒီလို အကြောင်းအကျိုး သဘောတရားကို မှန်မှန်ကန်ကန် နားလည်နေတာဟာလည်း ဉာဏ်ပညာ ဆိုတဲ့ သဘာဝတရား သက်သက်ပါပဲ။ အရာရာဟာ ဖြစ်ပေါ်နေတဲ့ တရားသဘောတွေသာ ဖြစ်တဲ့အတွက်၊ အဲဒီအထဲမှာ ငါ၊ သူတစ်ပါး၊ ယောက်ျား၊ မိန်းမ၊ ပုဂ္ဂိုလ်၊ သတ္တဝါ ဆိုတာ လုံးဝ မရှိပါဘူး။ အခေါ်အဝေါ် ပညတ်ချက်တွေကို ခွာချလိုက်ရင် တကယ့်အရှိတရားဟာ ရုပ်နဲ့ နာမ် ဓမ္မတွေချည်းပါပဲ။ ဒါကို မြင်အောင် ကြည့်နိုင်ရင် ပူလောင်မှုတွေ အများကြီး ငြိမ်းအေးသွားမှာပါ။ ကိုယ့်ရှေ့မှာ မြင်နေရတဲ့ အရာတွေကို နာမည်တွေ မတပ်ဘဲ ရုပ်နာမ်သဘာဝ သက်သက်လို့ လေ့လာကြည့်ပါဦး။
-
ကျနော်က ဘာသာမဲ့ သဘောကနေလာတော့ တရားအားထုတ်ခြင်း (ရုပ်နာမ်အကြောင်း သိအောင် လုပ်ခြင်း) နဲ့ ပါတ်သက်ပြီးတော့ မြတ်စွာဘုရားရဲ့တရားကို အလွန်ပဲ သဘောကျပါတယ် ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ ကျနော်တို့ လောကီမှာ ပြသနာပေါင်းစုံနဲ့ အဖြေရှာမရတာတွေ အများကြီးပါ။ တန်ဖိုးထားစရာ စံနှုန်းဆိုတာတွေကလဲ အမျိုးမျိုးရှိနေပါတယ်။ အဲဒီတော့ အဲဒီအဖြေတွေကို သိဖို့အတွက်က သိစိတ်ကိုပါ ပြန်သဘောပေါက်ဖို့ လိုပါတယ်။ အဲဒီနေရာမှာ လူဆိုတာကို စပြီး စဉ်းစားတာက အလွန်ပဲ သဘာဝကျပါတယ်။ တနည်းအားဖြင့် ပေးချက်ကို အရင်စဉ်းစားတဲ့ နည်းပါ။ ကိုယ်က ပြသနာတွေနဲ့ ပါတ်သက်ပြီးတွေးတော့မယ် ဆိုရင် တွေးခြင်းဖြစ်တဲ့ ရုပ်နာမ်ရဲ့ အကြောင်းကို အရင် သိဖို့လိုပါတယ်။ တလောကလုံးမှာ ရှိသမျှကလဲ ရုပ်နာမ်တွေမို့ ရုပ်နာမ်တွေ အကြောင်းကို သေသေချာချာ သိလိုက်တာနဲ့ ပုစ္ဆာတွေ…
-
ညနေခင်း အချိန်လေးမှာ တစ်နေ့တာရဲ့ ပင်ပန်းမှုတွေကို အသိဉာဏ်နဲ့ အေးချမ်းစွာ ဆေးကြောပြီး၊ ခန္ဓာမှာ ဖြစ်ပျက်နေတဲ့ သဘာဝတရားတွေကို အရှိကိုအရှိတိုင်း စောင့်ကြည့် လေ့လာနေကြတဲ့ ဥပါသကာ၊ ဥပါသိကာ ယောဂီသူတော်စင် အပေါင်းတို့… လူသားတို့ ဖြတ်သန်းနေရတဲ့ လုပ်ငန်းခွင် ဆိုတာဟာ အမြဲတမ်း ပြိုင်ဆိုင်မှုတွေ၊ အချိန်အကန့်အသတ်တွေ၊ တာဝန်ဝတ္တရားတွေနဲ့ ပြည့်နှက်နေတဲ့ နေရာကြီး တစ်ခု ဖြစ်ပါတယ်။ အဲဒီလို ရှုပ်ထွေး များပြားလှတဲ့ တာဝန်တွေကြားထဲမှာ အလုပ်လုပ်ရတဲ့ အခါ၊ ကျနော်တို့ရဲ့ ရင်ဘတ်ထဲမှာ “ဖိအား” ဆိုတဲ့ လေးလံတဲ့ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကြီး တစ်ခု အလိုအလျောက် ပေါ်ပေါက်လာတတ်ပါတယ်။ သာမန်အားဖြင့်တော့ အဲဒီ ဖိအားတွေ များလာတဲ့ အခါ “ငါတော့ မနိုင်တော့ဘူး”၊ “ငါ ပင်ပန်းနေပြီ” ဆိုတဲ့ ပူလောင်မှုတွေနဲ့…