လူဝတ်ကြောင် ဥပါသကာ၊ ဥပါသိကာတွေအနေနဲ့ မိမိတို့ရဲ့ ခက်ခက်ခဲခဲ ရှာဖွေထားတဲ့ ချွေးနှဲစာတွေကို လှူဒါန်းထောက်ပံ့တဲ့အခါ၊ မျက်စိစုံမှိတ် အကန်းယုံ လှူဒါန်းနေတဲ့ အလေ့အထတွေကို ရဲရဲဝံ့ဝံ့ စွန့်လွှတ်ရမယ့် အချိန်ကို ရောက်နေပါပြီ။ တကယ့် အနှစ်သာရရှိပြီး သံသရာဝဋ်ဆင်းရဲကနေ အပြီးတိုင် လွတ်မြောက်ရေးကို ဦးတည်တဲ့ အလှူမျိုး ဖြစ်ဖို့ဆိုရင်၊ အသိဉာဏ် (ပညာ) နဲ့ ယှဉ်တဲ့ ထောက်ပံ့မှုဖြင့် ရတနာစစ်များ ပေါ်ထွန်းလာစေရန် ပံ့ပိုးပေးဖို့ အထူးလိုအပ်ပါတယ်။
ရတနာစစ်ကို ပိုင်းခြားသိမြင်ခြင်း
အသိဉာဏ်နဲ့ ယှဉ်တဲ့ ထောက်ပံ့မှုဖြစ်ဖို့ ပထမဆုံးအနေနဲ့ ရတနာစစ်ကို ခွဲခြားသိမြင်ဖို့ လိုပါတယ်။ ရတနာသုံးပါးမှာ ပါဝင်တဲ့ သံဃာရတနာ ဆိုတာဟာ မဂ်ပုဂ္ဂိုလ်၊ ဖိုလ်ပုဂ္ဂိုလ် ရှစ်ယောက်ဆိုတဲ့ အရိယာသံဃာကိုသာ ရည်ညွှန်းတာ ဖြစ်ပါတယ်။ ပုထုဇဉ်ရဟန်းတွေကို ရတနာထိုက်တယ်လို့ အကန်းယုံ မယုံကြည်ဘဲ၊ ဝိပဿနာအလုပ်ကို လက်တွေ့အားထုတ်ပြီး အရိယာဖြစ်အောင် မဖြစ်မနေ ကြိုးစားအားထုတ်နေသူများကိုသာ ရွေးချယ်ပံ့ပိုးရပါမယ်။ သာမဏေပြုစဉ်ကတည်းက သံသရာ ဝဋ်ဒုက္ခက လွတ်အောင် လုပ်လို၍ ရှင်သာမဏေပြုပေးပါဟု ကတိပြုထားခဲ့ကြတာ ဖြစ်ပါတယ်။ ဒီကတိစကားနဲ့အညီ စာပေသင်ကြားခြင်း သက်သက်နဲ့ အချိန်မကုန်ဘဲ ဝိပဿနာအလုပ်ကို လက်တွေ့အားထုတ်နေသူများဟာ အမှန်တကယ် ထောက်ပံ့ထိုက်တဲ့ သူတွေပဲ ဖြစ်ပါတယ်။
အရောင်းအဝယ်သဘော လှူဒါန်းမှုများမှ ရုန်းထွက်ခြင်း
ယနေ့ခေတ်မှာ ဒါနပြုပြီး နတ်ပြည်ကို လိုချင်တာ၊ လောကီ ကြီးပွားချမ်းသာရေးကို မျှော်လင့်တာတွေဟာ အရောင်းအဝယ်သဘောမျိုးသာ ဖြစ်ပါတယ်။ ဒီလို လောကီအကျိုးစီးပွားကို မျှော်လင့်ပြီး လှူဒါန်းနေခြင်းဟာ “ငါ” ဆိုတဲ့ မှားယွင်းစွာ ကောက်ချက်ချမှု (Misconception) တွေကို ပိုမို ခိုင်မာစေပြီး၊ သံသရာလွတ်မြောက်ရေးကို လုံးဝ ဦးမတည်ပါဘူး။ သံသရာလွတ်မြောက်ရေးကို မလုပ်ဘဲ ဒါနတွေ ဘယ်လောက်လုပ်လုပ် လိုလားအပ်တဲ့ ပန်းတိုင်ကို ရောက်လာမှာ မဟုတ်ပါဘူး။ ဒါကြောင့် အသိဉာဏ်နဲ့ ယှဉ်တဲ့ ထောက်ပံ့မှုဆိုတာ အပူအပင်၊ သောကတွေကို ဖြစ်စေတဲ့ သမုဒယနဲ့ ဒုက္ခလည်ပတ်မှုကနေ ရုန်းထွက်ပြီး၊ ငြိမ်းအေးမှု အမှန်တရား (နိရောဓ) ဆီကိုသာ တည့်တည့်မတ်မတ် ဦးတည်ရပါမယ်။
ခန္ဓာဉာဏ်ရောက် အားထုတ်သူများကို ပံ့ပိုးခြင်း
အသိဉာဏ်နဲ့ ယှဉ်တဲ့ ဥပါသကာ၊ ဥပါသိကာတွေဟာ ခန္ဓာကိုယ်မှာ ဖြစ်ပေါ်နေတဲ့ သိစိတ် (ဝိဉာဏ်) ရဲ့ အဖြစ်အပျက်ကို အနီးကပ် လေ့လာနေတဲ့ ရဟန်းများကိုသာ ရှာဖွေပံ့ပိုးရပါမယ်။ အာရုံတစ်ခုခုနဲ့ တိုက်မိတဲ့အခါ ပေါ်လာတဲ့ ဝိဉာဏ်ဟာ အကြောင်းတိုက်ဆိုင်လို့ ဖြစ်လာပြီး ချက်ချင်း ပြန်ချုပ်ပျောက်သွားတဲ့ သဘာဝတရား သက်သက်ပဲ ဆိုတာကို မျက်ခြည်မပြတ် လေ့လာနေသူတွေဟာ ရတနာစစ် အလောင်းအလျာတွေပါပဲ။
ရဟန်းတစ်ပါးဟာ ဒီလို ခန္ဓာဉာဏ်ရောက် လေ့လာခြင်းဖြင့် အရှိတရားကို ပကတိအတိုင်း သိမြင်သွားတဲ့အခါ၊ “ငါ” ဆိုတဲ့ အစွဲကို ကြိုးစားပြီး ခွာချနေရတာ မဟုတ်ဘဲ၊ ကိုယ်တိုင်ကိုက အဲဒီအစွဲ အလိုလိုကို ဖြစ်မလာတော့တဲ့ သန့်စင်ပြီးသား သဘာဝကို ပိုင်ဆိုင်သွားပါတယ်။ ဒီလို ရတနာစစ်တွေ သာသနာမှာ သိန်းနဲ့ချီ ပေါ်ထွန်းလာဖို့ဆိုတာ လူဝတ်ကြောင်တွေရဲ့ ဉာဏ်ပါသော ထောက်ပံ့မှုအပေါ်မှာ အပြည့်အဝ မူတည်နေပါတယ်။
အဓိပတိတရားလေးပါးဖြင့် အားဖြည့်ခြင်း
အသိဉာဏ်နဲ့ ယှဉ်တဲ့ ထောက်ပံ့မှုဖြစ်ဖို့ အဓိပတိတရားလေးပါးကို လက်နက်သဖွယ် အသုံးချရပါမယ်။
• ဆန္ဒာဓိပတိ: သံသရာဝဋ်ဆင်းရဲမှ လွတ်မြောက်လိုသော ပြင်းပြသည့် ဆန္ဒဖြင့် တရားအစစ်အမှန်ကို ကျင့်ကြံနေသူများကိုသာ ရှာဖွေထောက်ပံ့ပါ။
• ဝီရိယာဓိပတိ: မှားယွင်းသော အစဉ်အလာ ယုံကြည်မှုများကို တွန်းလှန်ပြီး ရတနာစစ်များ ပေါ်ထွန်းရေးအတွက် မဆုတ်မနစ်သော လုံ့လဖြင့် ပံ့ပိုးပါ။
• စိတ္တာဓိပတိ: လောကီအာရုံများနှင့် ပတ်ဝန်းကျင်၏ ဝေဖန်မှုများကြောင့် ယိမ်းယိုင်မသွားသော ခိုင်မာသည့် စိတ်ဓာတ်ကို တည်ဆောက်ပါ။
• ဝီမံသာဓိပတိ: မိမိ၏ ချွေးနှဲစာ ထောက်ပံ့မှုသည် အရိယာများ ပေါ်ထွန်းရေးအတွက် တကယ်ပင် အထောက်အကူ ပြုမပြုကို ဉာဏ်ဖြင့် အမြဲတမ်း စစ်ဆေး လေ့လာပါ။
နိဂုံးချုပ်ရလျှင် အသိဉာဏ်နဲ့ ယှဉ်တဲ့ ထောက်ပံ့မှုဆိုတာ အလှူငွေ ပမာဏ အနည်းအများအပေါ်မှာ မမူတည်ဘဲ၊ သံသရာဝဋ်ဆင်းရဲမှ လွတ်မြောက်ရေးဆိုတဲ့ တိကျပြတ်သားတဲ့ ရည်ရွယ်ချက်အပေါ်မှာသာ မူတည်ပါတယ်။ ဥပါသကာ၊ ဥပါသိကာများအနေနဲ့ “ငါ လှူတယ်” ဆိုတဲ့ အတ္တအစွဲတွေကို ဖယ်ရှားပြီး၊ တရားအားထုတ်နေတဲ့ ရဟန်းများကိုသာ ဉာဏ်ပါပါနဲ့ ရွေးချယ်ပံ့ပိုးခြင်းဖြင့် လူရော ရဟန်းပါ အရိယာများစွာ ပေါ်ထွန်းလာမယ့် အေးချမ်းတဲ့ အနာဂတ်ဆီသို့ တည့်တည့်မတ်မတ် လျှောက်လှမ်းကြပါစို့။
Leave a Reply