လူဝတ်ကြောင် (ဥပါသကာ၊ ဥပါသိကာ) တွေအနေနဲ့ နေ့စဉ်ဘဝမှာ အပူအပင်၊ သောကတွေကြားကနေ ခက်ခက်ခဲဲခဲ ရုန်းကန်ရှာဖွေထားရတဲ့ ချွေးနှဲစာ ငွေကြေးတွေကို လှူဒါန်းတဲ့အခါ၊ အစဉ်အလာအရ မျက်စိစုံမှိတ် ယုံကြည်လှူဒါန်းနေတဲ့ အလေ့အထတွေကို ခဏရပ်ပြီး ဉာဏ်နဲ့ စစ်ဆေးဖို့ အချိန်ရောက်နေပါပြီ။ တကယ့် အနှစ်သာရရှိတဲ့၊ သံသရာဝဋ်ဆင်းရဲကနေ လွတ်မြောက်ဖို့ အထောက်အကူပြုတဲ့ အလှူမျိုး ဖြစ်ဖို့ဆိုရင် အောက်ပါအချက်တွေကို ကိုယ်တိုင် ဉာဏ်နဲ့ ထိုးထွင်းလေ့လာပြီးမှသာ ပြုလုပ်သင့်ပါတယ်။
၁။ အပါယ်ပွဲစားများနှင့် အကန်းယုံ ယုံကြည်မှုများမှ ရုန်းထွက်ခြင်း
ယနေ့ခေတ်မှာ ဘာသာရေးဆိုတဲ့ ခေါင်းစဉ်အောက်မှာ ပန်းတစ်ပွင့် လှူလိုက်ရုံနဲ့ အပါယ် ၉၁ ကမ္ဘာ လွတ်တယ်ဆိုတာမျိုးတွေ၊ ကထိန်သင်္ကန်းကပ်ရင် အပါယ်ပိတ်တယ် ဆိုတာမျိုးတွေနဲ့ သစ္စာတရားကို ဖုံးကွယ်ထားတဲ့ အပါယ်ပွဲစား ဘုန်းကြီးတွေကို မျက်စိစုံမှိတ် ယုံကြည်နေတာတွေ ရပ်တန့်ရပါမယ်။ ဒါနပြုပြီး နတ်ပြည်လိုချင်တာ၊ လောကီ ကြီးပွားချမ်းသာရေးကို မျှော်လင့်တာတွေဟာ အရောင်းအဝယ်သဘောမျိုးသာ ဖြစ်ပြီး သံသရာက လွတ်မြောက်ရေးကို ဦးမတည်ပါဘူး။ သံသရာလွတ်မြောက်ရေးကို မလုပ်ဘဲ ဒါနတွေ ဘယ်လောက်လုပ်လုပ် မြတ်စွာဘုရား အလိုကျ ဖြစ်လာမှာ မဟုတ်ပါဘူး။
ရတနာသုံးပါးမှာ ပါဝင်တဲ့ “သံဃာရတနာ” ဆိုတာဟာ မဂ်ပုဂ္ဂိုလ်၊ ဖိုလ်ပုဂ္ဂိုလ် ရှစ်ယောက်ဆိုတဲ့ အရိယာသံဃာကိုသာ ရည်ညွှန်းတာ ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါကို မျက်ကွယ်ပြုပြီး ဝိနည်းမလိုက်နာတဲ့ အလဇ္ဇီ၊ ဒုဿီလ ပုထုဇဉ်ရဟန်းတွေကို အကန်းယုံ ကိုးကွယ်ပြီး ထောက်ပံ့နေတာဟာ မိမိရဲ့ ချွေးနှဲစာကို အလဟဿ ဖြစ်စေရုံသာမက၊ သာသနာကိုပါ ထိခိုက်စေပါတယ်။
၂။ ဉာဏ်ပါသော ထောက်ပံ့မှုဖြင့် ရတနာစစ်ကို ရှာဖွေခြင်း
ကိုယ့်ရဲ့ ချွေးနှဲစာကို အနှစ်သာရရှိရှိ လှူဒါန်းမယ်ဆိုရင် ရဟန်းဝတ်ရခြင်းရဲ့ ရည်ရွယ်ချက်အမှန်ကို သိရှိသူများကိုသာ ရွေးချယ်ရပါမယ်။ သာမဏေပြုစဉ်ကတည်းက “သံသရာ ဝဋ်ဒုက္ခက လွတ်အောင် လုပ်လို၍… ရှင်သာမဏေပြုပေးပါ” ဟု ကတိပြုထားသည့်အတိုင်း တရားအားထုတ်နေသူများကိုသာ အဓိကထား ထောက်ပံ့ရပါမယ်။
• စာပေသင်ကြားခြင်း (ဂန္ထဓုရ) သက်သက်ဖြင့်သာ နေထိုင်ပြီး ဝိပဿနာအလုပ်ကို လုံးဝ အားမထုတ်သော ရဟန်းများကို မျက်စိစုံမှိတ် လှူဒါန်းနေခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်ပါ။
• တကယ့် ရတနာစစ်ဖြစ်တဲ့ အရိယာရဟန်းများ ပေါ်ထွန်းလာစေရန်အတွက်၊ ခန္ဓာဉာဏ်ရောက် လေ့လာခြင်းအလုပ်ကို အားထုတ်နေသော ရဟန်းများကိုသာ ရှာဖွေပြီး ဉာဏ်ပါသော ထောက်ပံ့မှုဖြင့် ပံ့ပိုးပေးရပါမယ်။
၃။ လှူဒါန်းရာတွင် အဓိပတိတရားလေးပါးကို အသုံးချခြင်း
အလှူဒါနတစ်ခု ပြုလုပ်တဲ့အခါ အစဉ်အလာ ယုံကြည်မှုသက်သက်ထက် အဓိပတိတရားလေးပါးကို လက်နက်သဖွယ် အသုံးချပြီး လှူဒါန်းရပါမယ်။
• ဆန္ဒာဓိပတိ: လောကီ စည်းစိမ်ချမ်းသာကို လိုချင်တဲ့ ဆန္ဒမဟုတ်ဘဲ၊ မိမိရော မိမိထောက်ပံ့လိုက်တဲ့ ရဟန်းပါ သံသရာဝဋ်ဆင်းရဲမှ အမှန်တကယ် လွတ်မြောက်လိုတဲ့ ပြင်းပြတဲ့ ဆန္ဒကို ရှေ့တန်းတင်ပါ။
• စိတ္တာဓိပတိ: လူအများ လှူတိုင်း လိုက်လှူတာမျိုး မဟုတ်ဘဲ၊ တရားစစ် တရားမှန်ကို ကျင့်ကြံနေသူကိုသာ ရွေးချယ်လှူဒါန်းမယ့် ခိုင်မာတဲ့ စိတ်ဓာတ်ခွန်အားကို တည်ဆောက်ပါ။
• ဝီရိယာဓိပတိ: အနှစ်သာရရှိတဲ့ သံဃာရတနာ အစစ်အမှန်ကို တွေ့ရှိအောင် ရှာဖွေပြီး ဉာဏ်ပါပါ ထောက်ပံ့နိုင်ဖို့ မဆုတ်မနစ်သော လုံ့လ ထားပါ။
• ဝီမံသာဓိပတိ: မိမိရဲ့ ချွေးနှဲစာ လှူဒါန်းမှုတိုင်းဟာ သာသနာမှာ အရိယာရဟန်းများ ပေါ်ထွန်းရေးအတွက် တကယ်ပဲ အထောက်အကူ ပြုမပြုကို ဉာဏ်နဲ့ အမြဲတမ်း စစ်ဆေး လေ့လာပါ။
၄။ လှူဒါန်းစဉ် ဝိဉာဏ်၏ အဖြစ်အပျက်ကို လေ့လာခြင်း
လှူဒါန်းနေတဲ့ အချိန်မှာပါ ခန္ဓာဉာဏ်ရောက် အလုပ်ကို ပူးတွဲလုပ်ဆောင်နိုင်ပါတယ်။ လှူချင်တဲ့ စိတ်ကလေး ပေါ်လာတဲ့အခါ အဲဒီ သိစိတ်ဟာ “ငါ” မဟုတ်ဘဲ၊ အကြောင်းတိုက်ဆိုင်လို့ ပေါ်လာတဲ့ ဝိဉာဏ် သက်သက်သာ ဖြစ်တယ်ဆိုတာကို အနီးကပ် လေ့လာပါ။
“ငါ လှူတယ်”၊ “ငါ့ ချွေးနှဲစာ”၊ “ငါ ကုသိုလ်ရတယ်” ဆိုတဲ့ “ငါ” (အတ္တ) အစွဲအလမ်း (ဒိဋ္ဌိ) တွေနဲ့ လှူဒါန်းခြင်းကို ရပ်တန့်ပါ။ စေတနာဆိုတဲ့ စေ့ဆော်မှု (သင်္ခါရ) ဟာ အကြောင်းကြောင့် ဖြစ်လာပြီး ချက်ချင်း ပြန်ပျက်သွားတဲ့ သဘာဝတရားသက်သက်သာ ဖြစ်ပါတယ်။ ဒီလို ရုပ်နာမ် ဖြစ်စဉ်အပေါ် မျက်ခြည်မပြတ် စောင့်ကြည့်ပြီး “ငါမပါတဲ့ အလှူ” ကို ပြုလုပ်ခြင်းဟာ သောတာပတ္တိမဂ် ခရီးစဉ်အတွက် အကောင်းဆုံးသော အထောက်အပံ့ ဖြစ်ပါတယ်။
နိဂုံး
ကိုယ့်ရဲ့ ခက်ခက်ခဲခဲ ရှာဖွေထားတဲ့ ချွေးနှဲစာတွေကို မျက်စိစုံမှိတ် အကန်းယုံပြီး လှူဒါန်းနေတာတွေကို ယနေ့ကစပြီး ခဏရပ်တန့်လိုက်ပါ။ ဥပါသကာ၊ ဥပါသိကာများအနေနဲ့ သံဃာရတနာ အစစ်အမှန်ကိုသာ ရှာဖွေမှီခိုပြီး၊ အဓိပတိတရားလေးပါးနဲ့အညီ ဉာဏ်ပါသော ထောက်ပံ့မှုဖြင့် ပံ့ပိုးပေးရပါမယ်။ ထို့အတူ လှူဒါန်းနေစဉ်မှာလည်း မိမိသန္တာန်မှာ ပေါ်လာတဲ့ ဝိဉာဏ်ရဲ့ အဖြစ်အပျက်ကို အနီးကပ် လေ့လာခြင်းဖြင့်၊ လောကီအကျိုးစီးပွားကို ကျော်လွန်ကာ သံသရာဝဋ်ဆင်းရဲမှ အပြီးတိုင် လွတ်မြောက်မယ့် လမ်းကြောင်းမှန်ပေါ်သို့ ရဲရဲဝံ့ဝံ့ လျှောက်လှမ်းကြပါစို့။


Leave a Reply